calendario chino

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Calendario mixto que muestra el sistema gregoriano en la parte inferior y el zodiaco chino en la parte superior.

El calendario chino es un calendario lunisolar ( chino simplificado  :阴阳历 ; chino tradicional  :陰陽曆 ; pinyin  : yīn-yáng lì ), los meses son meses lunares, es decir, el primer día de cada mes (29 o 30 días) coincide con la luna nueva (y el día ¹⁵  con luna llena); como 12 meses lunares no forman un año solar (faltan 11 días), se agregan siete meses adicionales (闰月, rùnyuè ) dentro de un período de diecinueve años, de modo que el año sigue siendo en general compatible con el año solar.

Durante la Antigüedad, varias observaciones (movimientos de la Luna , el Sol y el planeta Júpiter , longitud de las sombras, duración relativa de los días y las noches, fenómenos agrícolas) se combinaron para conducir bajo el Han a un calendario muy similar al actual.

Según la tradición, el primer sistema de calendario ( ciclo sexagesimal ) fue creado por el Emperador Amarillo en 2637 a. C. y se aplicó desde su año de nacimiento, 2697 a. C. , o de concepción 2698 a . C.

El calendario gregoriano fue adoptado oficialmente por la República de China en 1912 (con varias adaptaciones como el año 1 correspondiente a la fundación de la República), pero debido al mantenimiento de las costumbres populares y la ocupación del norte de China por los Señores de la Guerra , hubo que esperar a que1 de ^enero de 1929para que se aplique a nivel nacional. La hora oficial escogida fue la de los primeros puertos abiertos al Oeste, en la costa este (120° de longitud Este), y ya no la de Pekín .

Basado en la astrología y la astronomía , el calendario chino, cuyos meses se basan en los ciclos de la Luna, es muy utilizado por los campesinos para gestionar la agricultura. Festivales tradicionales, como el Año Nuevo chino , que celebra la llegada de la primavera y hace un descanso del trabajo de campo, y el Festival del Medio Otoño , que celebra a Chang'e , una mujer atrapada en la Luna y visible para su amante este día de luna llena. se basan en este calendario.

El calendario chino tiene varios nombres, siendo los más comunes夏历/夏曆, xiàlì , "calendario de los Xia" y农历/農曆, nónglì , "calendario agrícola", o en el lenguaje cotidiano阴历/陰曆, yīnlì , "calendario lunar" que es el nombre habitual para el “calendario lunisolar”.

El calendario oficial se llama公历/公曆, gōnglì , "calendario común" o西历/西曆, xīlì , "calendario occidental", y en el lenguaje cotidiano阳历/陽曆, yánglì , "calendario solar".

Las poblaciones no han generalmente tenían sus propios calendarios, que todavía utilizan estos diferentes grupos étnicos para determinar sus días festivos.

Evolución

La asociación luni-solar es antigua, ya que encontramos en los escritos adivinatorios de la dinastía Shang (alrededor de 1570 a 1045 aC) el año de 12 meses lunares con 1 o 2 meses intercalados.

Es del 841 a.C. BC ( Zhou occidental ) que tenemos indicaciones de calendario precisas. El primer mes del calendario Zhou siempre comienza alrededor del solsticio de invierno; no existe una regla astronómica precisa para el lugar del mes intercalado. El calendario real no está en vigor en todas partes porque los vasallos a veces promulgan otro de su elección en su feudo, particularmente de los Reinos Combatientes , cuando el poder central ya no pesa contra el ascenso de hegemones. Fue alrededor de este período, en el 484 a. J.-C. , que aparece un sistema comparable al ciclo metónico que prevé siete años llamados embolísticos(cada uno contiene un mes adicional) distribuidos en un ciclo de 19 años.

En el 256 a. J. - ^C. , el reino de Qin fija el mes 11  en el solsticio de invierno. Como Qin fundará el imperio, este principio será retomado por los Han para el calendario Taichu o calendario del "  Gran comienzo  " (太初, tàichū establecido en el 104 a. C. por el emperador Wudi. Aunque quedan otros calendarios especializados ( astrológico , astronómico , etc.), el calendario de Taichu se convirtió en la principal referencia hasta el siglo ^XX  .

El solsticio de invierno siempre cae allí en el mes ¹¹  . Se considera intercalado el mes en que el Sol no entra en un nuevo signo. Debido a las dificultades del cálculo astronómico, los movimientos del Sol y la Luna son ante todo promedios, no los movimientos reales. Fue solo en 619 , bajo Tang , que la luna real reemplazó a la luna media. El uso del Sol real se hace posible a partir de 1645 ( dinastía Qing ) gracias al cálculo por sinusoides introducido por el jesuita Adam Schall .

En los calendarios oficiales, los meses se indican por su número de orden (del 1 al 12), pero la tradición popular les daba a menudo nombres. El del primer mes, zhēngyuè (正月), "mes rectificado", todavía se usa (también corresponde al nombre del primer mes no intercalado del calendario lunar, ya que el primer mes solar contiene casi en su totalidad y, a menudo, en su totalidad el primer mes lunar); dōngyuè (冬月"mes de invierno") y làyuè (腊月, nombre de un sacrificio ), designados los meses 11 ^y 12 respectivamente ^en  el norte de China. Solo el primer meszhēngyuè y el último mes làyuè todavía se usan, y los otros meses están numerados del 2 al 11. En regiones con abundante producción agrícola, cada mes lleva el nombre de una fruta.

Principios del calendario lunisolar ( Taichu )

Las reglas básicas ya estaban fijadas por el calendario Taichu de los Han, pero la mayor precisión de los cálculos de la posición del Sol a partir de 1645 complicó las reglas relativas a la determinación de los meses intercalares.

Un año chino común tiene 12 lunaciones y 13 años de embolia que compensan el cambio de unos 10,9 días entre los ciclos solar y lunar. El conocimiento de los meses solares es necesario para establecer las fechas de las lunaciones intercaladas y los comienzos del año. Los meses solares astronómicos están determinados por sus períodos principales , también llamados zhōng qì (中气), términos principales o hitos medios . Un período principal comienza cada vez que el curso del Sol a lo largo de la eclíptica pasa por uno de los doce múltiplos de 30° de arco. Basta con que el paso a un nuevo período solar tenga lugar el mismo día astronómico que elLuna nueva , ya sea que ocurra en las horas que siguen o en las que preceden ^{[ 1 ]} . La hora oficial para las lunas nuevas y los nuevos períodos solares es la hora local en el Observatorio de la Montaña Púrpura (紫金山天文台, Zǐjīnshān Tiānwéntái ) en Nanjing ( zona horaria de Beijing ).

Los meses del calendario chino son lunaciones de 29 o 30 días dependiendo de su duración astronómica. El primer día de cada mes comienza con la Luna nueva . Cada mes ordinario lleva el nombre de su número de orden, del uno al doce. Un mes embolístico tiene el mismo número que el mes ordinario anterior, pero se marca como adicional. Tradicionalmente, cada mes también se asocia con una rama de la tierra. Antiguamente el mes de la Rata, que comienza con el solsticio de invierno, era el primero del año; hoy el primer mes del calendario chino es el del Tigre que comienza entre el 21 de enero y el 20 de febrero (ambos inclusive). Con el día del Año Nuevo chino comienza la Fiesta de la Primavera .

Tradicionalmente el día no se divide en 24 horas, sino en 12 rebanadas de 2 horas cada una correspondientes a una rama terrestre del ciclo sexagesimal chino . Por lo tanto, el nuevo día chino comienza a las 11 p. m., al comienzo de la franja horaria zǐ子 ( 11  p . m. - 1  a. m.).

Para establecer el inicio y la duración de un año chino, siga estas dos reglas ^{[ 1 ]}  :

• un mes que no contiene un cambio en el período solar principal es un mes extra embolístico. Pero se habla de falso mes adicional (假閏月, jiǎ rùn yùe ) cuando, poco después o antes de éste, se observan dos cambios de períodos principales en una sola lunación; y esto entonces se cuenta como un mes ordinario.

• El mes lunar número 11 (*) cae necesariamente en el solsticio de invierno (alrededor del 21 de diciembre). Por lo tanto, el Año Nuevo tiene lugar diez lunaciones antes en los años ordinarios y once lunaciones antes en los años embolísticos. (NOTA: (*) este mes n°11 no es necesariamente el mes 11  , ya que cuando se agrega un mes adicional, no cambia la numeración y toma el mismo número que el mes anterior, por lo que si ^{se sin} ser renumerado.)

Si queremos encontrar puntos de concordancia entre la astrología occidental y la china , aunque son muy diferentes, se puede decir que el Sol entra en el signo de Capricornio del zodíaco occidental durante este mes n°11 del año lunar chino.

Encontramos en la literatura pseudo-reglas que facilitan la comprensión pero que no se aplican sistemáticamente:

• El Año Nuevo chino cae en la segunda luna nueva desde el solsticio de invierno cuando el Sol está en el signo de Acuario . Esta indicación no funciona si el año tiene un mes extra después del undécimo o duodécimo mes común, como en 2033.

• Cada año tiene 12 meses lunares ordinarios pero, cada 2 o 3 años, se agrega un mes ^intercalado 13 adicional  sin un hito intermedio. Cuando un mes lunar no contiene un hito medio y si está a menos de 20 meses de un mes adicional anterior, se suma al año lunar que entonces tiene 13 lunaciones. En teoría, este mes adicional se puede insertar después de cualquier mes regular.

• El ^mes 12  nunca es seguido por un mes intercalado. Los meses adicionales generalmente vienen después de los meses regulares 3, 4, 5, 6 y 7. Esto se debe a que el Sol se mueve más rápido a través de la eclíptica entre el equinoccio de otoño y el solsticio de invierno, y las etapas solares tienen casi la misma longitud que la lunaciones. Algunos astrólogos incluso afirman que el 11º mes ^lunar  tampoco va seguido nunca de un mes intercalado, pero excepcionalmente en 2033 el ^11º mes  debería duplicarse mediante la adición de un mes intercalado. El octavo mes regular será un falso mes ^bisiesto  .

Durante el 96,6% de los meses, el Sol entra en un nuevo signo zodiacal. Caso de un año simple sin mes bisiesto:

El calendario solar agrícola y el Jieqi

El curso del sol a lo largo de la eclíptica ha sido durante mucho tiempo el foco de atención de los campesinos. Constituye la base del calendario agrícola que divide el año en 12 meses solares (distintos de los meses lunares presentados anteriormente), cada uno dividido en 2 períodos llamados alternativamente jie ^{[ 3 ]} "nudo" y qi ^{[ 4 ]} "aliento". Los 24 períodos se denominan globalmente jieqi ^{[ 5 ]}. Este sistema completamente solar no requiere ningún mes intercalado y por lo tanto tiene una correspondencia bastante regular con el calendario gregoriano. Los períodos llevan nombres que evocan los cambios en la naturaleza o las actividades agrícolas del momento.

Un jie o un qi equivale a un desplazamiento del Sol de 15 grados a lo largo de la eclíptica, es decir una duración aproximada de 15 días. Su duración y su distribución en el año solar estaban originalmente reguladas en meses de aproximadamente igual duración, pero rápidamente se estableció su cálculo según el "sol verdadero", es decir según la observación del desplazamiento del Sol sobre el plano de la eclíptica. El curso visible del Sol es más rápido en otoño e invierno (cuando la Tierra está más cerca del Sol) que en primavera y verano, los meses solares chinos y por lo tanto también el jieqipor lo tanto, tienen una duración más corta al final del año. En comparación, el calendario gregoriano se estableció para equilibrar la duración de los meses del año, aunque de manera irregular por razones históricas, sin seguir al verdadero sol y, por lo tanto, sin tener en cuenta la excentricidad de la órbita elíptica terrestre, que sin embargo observamos al ver que el "mediodía" en el Sol proyecta sobre la Tierra, durante el año, un analema , curvo en forma de ocho con dos bucles de diferente tamaño y por el que el Sol viaja a velocidades desiguales.

Aunque el calendario agrícola no tiene en cuenta los movimientos de la Luna, la vida de los campesinos también estuvo marcada por las fiestas tradicionales, cuya fecha depende del calendario lunisolar. Era importante saber determinar la fecha del Año Nuevo chino en el calendario solar. Es en principio el día de la Luna nueva que cae durante el llamado período de lichun o es el más cercano a él.

Mesa de Jieqi

Las fechas anteriores son aproximadas y pueden variar ligeramente de un año a otro. El Año Nuevo chino suele ser el día de luna nueva más cercano a Lìchūn . Primera lunación (por lo tanto, segunda luna) del solsticio de invierno.

Canción del Jiéqì

Se utiliza para simplificar la memorización de Jiéqì .

Numeración de años

Existen diferentes sistemas para nombrar los años. El más antiguo, el ciclo sexagesimal , combina dos series de signos: 10 tallos celestes y 12 ramas terrestres . Cada año es nombrado por un par de tallo y rama ^{[ 6 ]} . El ciclo formado por la combinación de los dos signos dura 60 años, siendo 60 el mínimo común múltiplo de 10 y 12. Se llama en chino jiǎzǐ ^{[ 7 ]} , por el nombre del primer año. Jiǎzǐ es una metáfora de una vida completa; en Japón, donde solía estar el sistema, el 60 aniversario se llama kanreki ^{[ 8 ]}, “finalización del calendario”. Según la tradición, este sistema fue inventado por el mítico Emperador Amarillo (Houang-Ti o Huangdi), considerado el padre de la civilización china, en -2637, año de sus 60 años (61 años en edad china, año anterior al nacimiento siendo contado). Se considera que la salida es -2697, año de su nacimiento, o -2698, año de su concepción.

De hecho, este sistema probablemente fue inventado bajo los Shang , antes del  siglo  XII ^a.C. J.-C. , se utilizó durante mucho tiempo únicamente para la numeración de los días. Es solo a mediados de la dinastía Han (~comienzo de la era cristiana) que comienza a contar los años. Además, desde el 841 a. J. - C., existió la datación en años de reinado del soberano local, que hace seguir su nombre (a menudo un nombre póstumo) del número del año de reinado. Desde mediados de Han, los dos sistemas se combinan, con el número de año expresado en el sistema Jiazi . Además, alrededor del mismo período, los emperadores tomaron la costumbre de dividir su reinado en eras . ; la fecha se expresa entonces en años (en forma sexagesimal) de tal era de tal emperador. Apenas hay riesgo de repetición, pero hubo sin embargo dos años 康熙壬寅kangxi rényín (1662 y 1722), no habiendo este emperador dividido su reinado en eras y habiendo permanecido en el trono particularmente largo.

En 1911, con la caída del imperio, se abandonó la datación imperial. Algunos estaban a favor de adoptar la era del Emperador Amarillo ( Huángdì ), comenzando en −2697; esta datación se usó en documentos emitidos por el Ejército Revolucionario de Hubei . No obstante, fue la Era Republicana , a partir de 1912 (Año 1 de la República de China ), la que se eligió. Según este sistema, 2010 es Minguo (república) 99 ^{[ 9 ]} . Abandonado por la República Popular China a favor de la Era Común (en la terminología de la Era Común anglosajona ), similar a laGregoriano , esta datación todavía está vigente en Taiwán , donde la era común también es de uso común. Según la datación de Huángdì que mantiene a sus partidarios, 2010 sería 4708 (2698 + 2010) y estaríamos en el año ²⁷  del  ciclo ^sexagesimal 79 .

Los meses, los días y las horas también se pueden indicar utilizando las varas celestes y las ramas terrestres, pero en la actualidad casi no se utilizan excepto en la astrología . Los tallos y ramas de la hora, día, mes y año de nacimiento forman los "ocho caracteres" ^{[ 10 ]} que influyen en el destino. Para el horóscopo, las varas celestes del año de nacimiento también se pueden asociar al Yin y al Yáng (una vara yin y una vara Yáng alternativamente), así como a los cinco elementos . Cada una de las doce ramas puede asociarse con un animal-signo.

Paralelo al año soli-lunar, el período que conecta dos años nuevos chinos consecutivos , llamado nián ^{[ 11 ]} , hay un año puramente solar suì ^{[ 12 ]} usado por astrónomos y astrólogos, que se extiende desde un comienzo desde la primavera lichun ^{[ 13 ]} al siguiente (ver sección Jiéqì). Algunos sostienen que el cambio de jiazi , por lo tanto de animal-signo, debe hacerse al comienzo del año solar y no en el Año Nuevo chino como es habitual.

doce animales

Estos son, en orden, la rata , el buey , el tigre , el conejo , el dragón , la serpiente , el caballo . la cabra , el mono , el gallo (su pronunciación, ji, es lo mismo que "suerte"), el perro y el cerdo . El gato reemplaza al conejo en algunas culturas. Los animales son los símbolos que representan ciertas características de temperamento y personalidad.

La leyenda de una carrera entre los animales permite memorizar su orden, pero en realidad no hay precedencia entre los signos:

El primer Buda invitó a todos los animales en la víspera de Año Nuevo para comunicarles sus observaciones. Doce animales fueron a esta reunión. Llegaron en orden: la rata cálida (ratón), el buey decidido (búfalo), el tigre valiente, la liebre hogareña (conejo/gato en Vietnam), el dragón carismático (lagarto), la serpiente frívola, el caballo libre, el derrochador cabra (chivo/oveja), el mono acróbata, el gallo franco (fénix), el perro vigilante y finalmente el cerdo generoso (jabalí/oso/cerdo) (los nombres de los animales pueden variar debido a que esta leyenda se conoce en casi toda Asia , cada país lo adapta a su fauna).

La leyenda también agrega que la rata le mintió al gato, diciéndole que la reunión sería más tarde. Luego, la rata cabalgó sobre el buey todo el camino y le deseó a Buda un feliz año nuevo el primero, justo cuando el buey estaba a punto de decirlo. El gato salió demasiado tarde y llegó en ^{la 13ª} posición  . Y es así que desde entonces, el gato y la rata se han convertido en enemigos naturales.

Buda les dijo: "Para agradecerles por venir a esta Eva, a partir de este año cada uno de ustedes recibirá beneficios durante el año dedicado a él y durante los años dedicados a los animales compatibles". Así, cada uno de los animales sabía qué otros animales eran compatibles con él, y cuáles eran sus años favorables y desfavorables según el elemento del año. Los Doce Animales pudieron así vivir una vida serena. Ver otras versiones

La tradición establece el primer año de la rata en 2697 o 2698 a. C., respectivamente, los años de procreación y nacimiento del Emperador Amarillo , un gobernante mítico considerado el padre de la civilización china e inventor del ciclo sexagesimal.

Festivos comunes basados ​​en el calendario chino (Luni-Solar)

Las pequeñas empresas en Taiwán tienen la costumbre de adorar福德正神( fude zheng shen ) en el segundo y decimosexto día del segundo y sexto grado, que se llama "作牙, zuoya".

Fiesta del mismo número de sol y luna

El Año Nuevo Lunar (llamado Festival de Primavera en China continental) es el primer día del primer mes del calendario lunar. En la antigüedad, se llamaba "元旦, yuandan", "正旦, Jingdan", etc. En Vietnam, se llamaba Tết Nguyên Đán (節元旦), y en Corea del Sur, se llamaba 설날. El Año Nuevo Lunar es la fiesta más solemne del año. Días festivos en China continental, Hong Kong, Macao, Taiwán, Vietnam, Corea del Sur, Filipinas, Malasia, Singapur, Indonesia y Chinatown en el estado de Nueva York, Estados Unidos -Unidos.

El Festival Shangsi , el tercer día del tercer mes del calendario lunar, se llama 삼짇날 en Corea del Sur.

El Festival del Bote del Dragón , que es el quinto día del quinto mes del calendario lunar, se llama Tết Đoan Ngọ (Festival del Bote del Dragón) en Vietnam y 단오 (端午) en Corea o 수릿날 (戌衣日/水瀨日 homófono , ambos caracteres chinos están disponibles en Corea).

La noche del séptimo mes es la tarde del séptimo día del séptimo mes lunar, llamado Thất tịch en Vietnam y 칠석 (七夕) en Corea del Sur.

El Festival del Doble Nueve es el noveno día del noveno mes del calendario lunar, llamado Tết Trùng Cửu (节重九) en Vietnam.

Decimoquinto Festival (Luna Llena)

La Fiesta de la Primera Luna y la Fiesta de la Primera Luna Llena ocurren el día 15 del primer mes lunar. Vietnam se llama Tết Thượng Nguyên (Festival de las Linternas) y Corea del Sur se llama 대보름 (大보름).

El Festival Zhongyuan , que es el día 15 del séptimo calendario lunar, se llama Tết Trung Nguyên o Lễ Vu Lan en Vietnam, y 백중 (百中/百種) o 망혼일 (Día de los Muertos) o 중원 (中元, festival de fantasmas) en Corea del Sur.

El Festival del Medio Otoño , que es el día 15 del octavo mes lunar, se llama Tết Trung Thu (Festival del Medio Otoño) en Vietnam y 추석 ( Chuseok ) en Corea del Sur.

El festival Xia Yuan , que es el decimoquinto día del décimo mes lunar, se llama Tết Hạ Nguyên en Vietnam.

Duodécimo Festival Lunar

La fiesta de Laba es el octavo día del duodécimo mes lunar (diciembre).

El Festival del Sacrificio , también conocido como Xiaonian, es el 23 (norte) o el 24 (sur) del duodécimo mes lunar. se llama Tết Táo Quân en Vietnam.

La víspera de Año Nuevo, la víspera del primer día del primer mes lunar, es la última noche del año calendario lunar.

Estos tres festivales generalmente se consideran los mejores festivales para la preparación y elaboración del Año Nuevo Lunar.

festival de terminos solares

Los festivales definidos por términos solares generalmente tienen fuertes características estacionales, en su mayoría cercanas a los términos solares más obvios del equinoccio de primavera, el equinoccio de otoño, el solsticio de verano y el solsticio de invierno. Qingming es el primer término solar inmediatamente después del equinoccio vernal.

temporada de primavera: 春社, Chunshe en el quinto día después del inicio de la primavera, alrededor del equinoccio de primavera.

temporada de primavera: El Festival de la Comida Fría, el día 105 después del solsticio de invierno, alrededor de Qingming, se llama 한식 (comida fría o comer frío) en Corea.

temporada de primavera: El Festival de la Claridad , el día de Ching Ming (清明), en Vietnam se llama Tết Thanh Minh (節清明).

summer season: El solsticio de verano , también conocido como "夏节, Festival de verano" y "仲夏, Día de San Juan", es una fiesta tradicional china y es especialmente popular en el norte de China. Antes de la dinastía Qing, especialmente en la dinastía Song, la fiesta oficial se llamaba "朝节, chaojie" en la dinastía Liao.

temporada de otoño: 秋社, qiushe en el quinto día después del comienzo del otoño, alrededor del equinoccio de otoño.

temporada de invierno: el solsticio de invierno , el día del solsticio de invierno, también se llama "año pequeño", Vietnam se llama Lễ hội Đông Chí (solsticio de invierno), y Corea del Sur se llama 동지 (solsticio oscuro).

Fiestas religiosas basadas en el calendario lunar

El mahayana de Asia oriental, el taoísmo y algunos festivales de Cao Dai y/o observancias vegetarianas se basan en el calendario lunar. ^{[ 14 ] , [ 15 ] , [ 16 ]}

Celebraciones en Japón

La mayoría de las festividades anteriores se celebraban en el Japón anterior a Meiji según el calendario lunar, pero ahora se celebran según el calendario gregoriano.

Celebraciones dobles por meses intercalados

En el caso de que exista un mes intercalado correspondiente, la fiesta podrá celebrarse dos veces. Por ejemplo, en la situación hipotética donde hay un séptimo mes intercalado adicional, el festival Zhong Yuan se celebrará en el séptimo mes seguido de otra celebración en el séptimo mes intercalado.

Días festivos

Calificaciones

Ver también

Artículos relacionados

• Calendario
• egoyomi  : calendario japonés
• Año Nuevo
  • año Nuevo Chino
• Astrología
  • astrología china
• ciclo sexagesimal chino

enlaces externos

• (es) Tabla de conversión de calendario gregoriano-lunar
• (es) Reglas para calcular el calendario chino
• (es) Los dos calendarios (lunar-gregoriano) en formato PDF 2002-2010

• Portal del tiempo
• Portal del mundo chino