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las lusiadas
Imagen ilustrativa del artículo Las Lusiadas
Las Lusiadas . Portada de la primera edición ( 1572 )

Autor Luis de Camoes
País Portugal
Género Épico
Versión original
Lengua portugués
Título Huesos Lusiados
lugar de publicacion Portugal
Fecha de lanzamiento 1572

Las Lusíadas ( Os Lusíadas en la versión portuguesa original ) es un poema épico de Luís de Camões , probablemente terminado en 1556 pero publicado en 1572 , tres años después de su regreso de la India.

Como la Ilíada o la Odisea para la Antigua Grecia o la Eneida para Roma, Las Lusiadas es una obra destinada a narrar y glorificar el nacimiento y el destino de la nación y el Imperio portugueses .

Este poema es considerado la obra más importante del patrimonio literario portugués, tanto por sus cualidades literarias como por el patriotismo que difunde. Ocupa el primer lugar en la Lista de las 50 obras esenciales de la literatura portuguesa establecida en 2016 por el prestigioso Diário de Notícias [ 1 ] .

El poema está dedicado al rey Dom Sebastián I , quien más tarde desapareció misteriosamente durante la Batalla de los Tres Reyes (1578) y se convirtió en el rey oculto de Portugal. Irónicamente, la muerte del dedicado de los Lusiadas puso al Reino de Portugal bajo el dominio de los Habsburgo y dio lugar a la Unión Ibérica . También dio origen al sebastianismo , fuente de inspiración de innumerables obras literarias.

La acción central de la obra es el descubrimiento por Vasco da Gama de la ruta marítima a la India . En torno a este eje, descubrimos otros episodios de la historia de Portugal desde sus inicios hasta la época de Luís de Camões. En él glorifica al pueblo portugués, haciendo frecuentes referencias a la mitología y épocas clásicas. Se trata de poner el Imperio portugués, entonces en su apogeo, al mismo nivel que los grandes imperios anteriores . El término Lusiadas también designa a los propios portugueses, descendientes de los lusitanos .

Estructura

En cuanto a la estructura externa (análisis formal del poema, número de estrofas, número de versos por estrofa, número de sílabas , tipo de rimas , ritmo , figuras retóricas, etc.):

  • Las Lusíadas consta de diez partes, a las que se hace referencia como el canto .
  • Cada canción tiene un número variable de estrofas (110 en promedio). Hay 1102 estrofas en total.
  • Cada estrofa se compone de ocho versos ( ottava rima ).
  • Cada verso se compone de diez sílabas (el decasílabo ) característico de la poesía épica) acentuadas en la sexta y décima sílaba (llamada decasílabo heroico). Un total de 8.816 versos. Estos versos siguen un patrón rítmico AB AB AB CC (seis rimas cruzadas y dos rimas planas, muy característico del estilo de Camões).

Como todo texto renacentista , Las Lusíadas no escapan a la estética griega, que otorga especial importancia a la proporción áurea . Así, la historia alcanza su clímax con la llegada a la India, episodio situado en el punto que divide la obra según las proporciones definidas por este número (comienzo del Canto VII).

La estructura interna se relaciona con el contenido del texto: la obra se puede dividir en cuatro partes características de la epopeya clásica:

  • Propuesta - introducción, presentación del tema y los héroes (estrofas 1 a 3 del Canto I)
  • Invocación - el poeta invoca a las ninfas del Tajo para inspirar su escritura (estrofas 4 y 5 del Canto I)
  • Dedicatoria - el poeta dedica su obra al rey Sebastián I ( estrofas 6 a 18 del Canto I)
  • Narración: la historia comienza justo en medio del viaje de Vasco da Gama , luego repasa todo lo que sucedió antes, desde los orígenes de la historia de Portugal hasta el momento presente, antes de continuar cronológicamente (narración in medias res ).

Un epílogo concluye la obra (estrofas 145 a 156 del Canto X).

Pero también podemos ver que la obra evoluciona en varios niveles, con su propio espacio y cronología:

  • El Plan del Viaje - que describe el descubrimiento de la ruta marítima a las Indias por Vasco da Gama y sus compañeros.
  • El mapa de la Historia de Portugal - que cita diferentes episodios de la historia del país.
  • El plan del poeta - Camões evoca su propia admiración por el pueblo y los héroes portugueses.
  • El plan de la mitología - que describe las influencias e intervenciones de los dioses de la mitología grecorromana en la acción de los héroes portugueses.

Durante la historia se alternan los episodios bélicos, mitológicos, históricos, simbólicos, líricos y naturalistas.

Opinión del Santo Oficio

El poema épico tradicional canta sobre la fundación de una nación con la ayuda de los dioses. Las Lusiadas , como la Eneida , no escapan a esta regla. Sin embargo, la intervención de los dioses de la mitología griega en la historia es solo un artificio puramente literario. En efecto, es la fe en un solo dios cristiano la que resplandece en toda la obra. Por lo tanto, no se puede hablar de herejía por parte de Camões, especialmente en medio de la Contrarreforma . Prueba de ello es que la obra no fue prohibida por la Inquisición .

Si bien ciertos pasajes fueron censurados durante las primeras ediciones, el Santo Oficio se cuidó de declarar en la edición de 1572 que había entendido que este recurso no tenía otra finalidad que la estilística. Sin embargo, agregó que los dioses paganos son todos demonios.

Sin embargo, estos dioses ocupan un lugar destacado en el poema. Son sus tramas las que permiten vincular los diferentes episodios de la epopeya, son sus intervenciones deus ex machina las que permiten explicar los acontecimientos inesperados del viaje aquí relatado.

Tema

El héroe

Como sugiere el título, el héroe de esta epopeya es un héroe colectivo, los Lusiadas , descendientes del dios Lusus , es decir, los portugueses. Desde las primeras estrofas de la intervención de Júpiter , durante el consejo de los dioses del Olimpo que abre el relato, aparece el carácter laudatorio del autor.

El rey de los dioses afirma que, desde Viriato y Sertorio , el destino ( fatum que dio fado ) de los valientes portugueses es realizar grandes hazañas que harán olvidar las de los imperios anteriores ( asirios , persas , griegos y romanos ).

Su historia da fe de ello, además de las sucesivas victorias contra los moros y los castellanos, revela cómo un país tan pequeño descubre nuevos mundos e impone su ley en el concierto de las naciones.

Al final del poema llega el episodio de la Isla del Amor, una recompensa ficticia por el glorioso viaje de los portugueses a través del tiempo. Se confirma el temor de Baco de ver sus hazañas de conquista superadas por las de los portugueses.

Camões dedica su obra maestra al rey Sebastián I. Los recientes descubrimientos portugueses y la llegada a la India sin duda motivaron la redacción de la epopeya portuguesa que durante mucho tiempo había aspirado a narrar.

Un sentido de orgullo y audacia existía entre los portugueses en este momento. Marineros y capitanes eran los nuevos héroes de este pequeño país, hombres capaces de hazañas extraordinarias, como el capitán João de Castro , virrey de la India, que murió poco antes de que el poeta llegara a la India. Sin olvidar a Vasco da Gama , a quien debemos el descubrimiento de la ruta de las Indias durante una ardua travesía, cuyas posibilidades de éxito eran escasas, y que ganó muchas batallas contra los reinos musulmanes en tierras hostiles a los cristianos. Este viaje épico se utilizó, por tanto, como el relato central de la obra, a partir del cual se nos cuentan episodios de la historia del país.

la cruzada

También se puede abordar el poema en el marco de la cruzada contra los moros , cruzada que los últimos acontecimientos habían sustituido en las noticias. Las batallas libradas en Oriente en la época del autor serían una continuación de las libradas en Portugal a expensas del Islam durante la Reconquista y en el norte de África al comienzo de la expansión portuguesa. Esta expansión fue parte de la lucha contra el poderoso Imperio Otomano que amenazaba a Europa .Christian, incapaz de vencer a este enemigo en una guerra abierta. El objetivo era, entre otras cosas, competir con los musulmanes en el campo comercial, obteniendo beneficios por un lado y debilitando la economía de los rivales. También se pensó posible encontrar aliados en las nuevas tierras, e incluso otros cristianos.

En 1571, la supuesta invencibilidad del Sultanato turco había sido socavada en la Batalla de Lepanto . Estaba claro que los otomanos ya no dominaban el Mediterráneo. El líder de las fuerzas cristianas era Don Juan de Austria , hijo bastardo del emperador Carlos V , abuelo de Dom Sebastien. Es en este contexto de exaltación guerrera que el poeta habrá contribuido a incitar al joven rey portugués a emprender de nuevo la conquista de África con los desastrosos efectos que siguió.

Los narradores y sus discursos

Cada uno de los discursos de este poema revela peculiaridades estilísticas concretas. Según el tema, el estilo es alternativamente heroico y exaltado, impactante, quejumbroso y melancólico, humorístico, admirativo.

Las Lusiadas es una obra narrativa pero los narradores son casi siempre oradores que pronuncian discursos grandilocuentes; el narrador principal, Camões, que abre la obra de forma grandiosa y vuelve a tomar la palabra en varias ocasiones; Vasco da Gama, conocido como el “capitán elocuente”; Júpiter que también habla en varias ocasiones; Paulo de Gama (sobre el canto VIII, estrofas 2 a 42); el viejo de Restelo (canto IV, estrofas 95 a 104); Tetis; la sirena que profetiza en la música (canto X, estrofas 10 a 74), etc.

Resumen de la historia

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Notas y referencias

  1. (pt) As 50 obras essenciais da literatura portuguesa  " , su dn.pt , Diário de Notícias , (consultado el)