Giacomo Federico Ferrier

Giacomo Federico Ferrier

Nascita	16 giugno 1808 Edimburgo
Morte	11 giugno 1864 (55 anni) Sant'Andrea
Nazionalità	Scozia
Formazione	Magdalen College Royal High School Università di Edimburgo Università di Heidelberg
Scuola/tradizione	Idealismo
Principali interessi	Epistemologia
Opere primarie	istituti di metafisica
Influenzato da	Hegel
Padre	John Ferrier ( d )
Coniuge	Margaret Wilson ( d )
Bambino	Susan Ferrier ( d )

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James Frederick Ferrier , nato16 giugno 1808a Edimburgo e morì11 giugno 1864a St Andrews , è uno scrittore e metafisico scozzese .

Ha coniato il neologismo "  epistemologia  " nel suo libro Epistemology or Theory of Knowing .

Studi e primi scritti

Figlio di John Ferrier, anche lui scrittore, e sorella di John Wilson , il cui pseudonimo era Christopher North, Ferrier è stato allievo della Royal High School, dell'Università di Edimburgo e del Magdalen College di Oxford . Ha studiato filosofia tedesca a Heidelberg , insieme al suo amico, William Hamilton . Nel 1842 fu promosso professore di storia e nel 1845 divenne professore di filosofia morale ed economia politica all'Università di St Andrews.. Fu candidato due volte alla cattedra di direttore della cattedra di filosofia a Edimburgo, quella di filosofia morale nel 1852, e quella di logica e metafisica nel 1856, dopo la morte di Hamilton. Ha poi continuato a insegnare all'Università di St Andrews per il resto della sua vita. Ferrier ha avuto cinque figli da sua cugina, Margaret Anne, figlia di John Wilson; una delle sue figlie divenne la moglie di Sir Alexander Grant .

Il primo contributo di Ferrier alla filosofia fu una serie di articoli pubblicati sulla rivista Blackwood nel 1838 e nel 1839, intitolata An Introduction to the Philosophy of Consciousness . In questi articoli, Ferrier condanna i filosofi precedenti per la loro ignoranza delle indagini della psicologia, nel campo della coscienza. Questa è dunque la qualità fondamentale dell'uomo, ma ignorata dai filosofi che si attengono allo spirito. La coscienza infatti si manifesta quando l'uomo usa la parola, essendo consapevole del suo significato. Questa nozione ha origine nell'uomo stesso. La coscienza ha dunque la sua origine nella volontà, la quale, nell'atto di coscienza, pone ilIo invece di sensazioni. La moralità, la riflessione e la responsabilità sono i risultati necessari della coscienza.

Seguirono molti altri articoli. Il più importante fu The Crisis of Modern Speculation ( 1841 ), ma anche: Berkeley and Idealism (1842) oltre all'importante pubblicazione critica delle opere di Thomas Reid(1847), che contiene un veemente attacco alla filosofia del senso comune. La percezione della materia è quindi per Ferrier il fenomeno più importante del pensiero, mentre Reid, dandosi l'obiettivo di analizzarlo, lavora come rappresentazionista sebbene sia noto come intuizionista. Ferrier distingue così tra la percezione della materia e la nostra percezione della materia. La psicologia cerca invano di analizzarne la forma. La metafisica permette allora di separare l'elemento soggettivo, che l'uomo coglie, dall'elemento oggettivo: la percezione della materia. Tuttavia, non si tratta del materiale stesso.ma della percezione della materia come esistenza indipendente dal pensiero individuale. Quest'ultimo, tuttavia, non può essere indipendente dal pensiero. Il pensiero è quindi soggetto allo spirito, esso stesso proprietà dello spirito divino. Quest'ultimo costituisce l'argomento inconfutabile dell'esistenza di Dio .

Institutes of Metaphysics (1854) è la sua opera principale, pubblicata in due edizioni, e in cui fondò il movimento idealista inglese , che sviluppò dall'opera del filosofo tedesco Georg Wilhelm Friedrich Hegel .

Ultimi scritti

La dottrina filosofica di Ferrier trova la sua espressione più compiuta nel suo Traite de metaphysique; Theory of Knowing and Being ( Istituti di metafisica; la teoria del conoscere e dell'essere ) (1854) in cui afferma di aver soddisfatto il doppio obbligo imposto a qualsiasi sistema filosofico, vale a dire, essere logico e vero. Il suo metodo è quello, come con Spinoza , della dimostrazione rigorosa, o almeno tenta di esserlo. Tutti gli errori del pensiero naturale e della psicologia possono così essere spiegati con l'una o l'altra di queste tre nozioni: Conoscenza e Conosciuto , Ignoranza ed Essere .. Questi concetti essendo esaustivi, compongono di conseguenza le divisioni della filosofia, il cui unico scopo è quello di correggere le inavvertenze del pensiero ordinario.

Il Trattato di Metafisica analizza le verità evidenti relative alla conoscenza e al conosciuto ^{[ 1 ]} . Spiega che il fatto che ogni intelligenza, oltre a conoscere tutto ciò che conosce, debba, come base o condizione della sua conoscenza, possedere una certa conoscenza di se stessa, costituisce la base dell'intero sistema filosofico. Inoltre, l'unico tipo possibile di conoscibile è quello conosciuto sia da un oggetto che da un soggetto (oggetto + soggetto, o cosa + intelligenza). In conclusione, l'unico universo indipendente a cui una mente può pensare è un universo in sintesi con qualche altra mente o coscienza.

La contraddizione principale, che è stata corretta in Agnoiology o Theory of Ignorance , afferma che può esserci ignoranza di cui non si può essere consapevoli . Viene corretto dal fatto che l'Ignoranza è una colpa, e sostiene che non c'è colpa nel non sapere ciò che non può essere conosciuto da nessuna intelligenza (per esempio, che due più due fa cinque), e che quindi può esserci solo ignoranza di ciò che si può sapere, cioè, di qualche-oggetto-più-qualche-soggetto. Ergo, solo il conoscibile è inconoscibile. Ferrier rivendica in particolare l'originalità di questa sezione del Trattato di Metafisica .

L'ontologia o teoria dell'essere costituisce un esame dell'origine della conoscenza, dove Ferrier trova tutti i dubbi e gli errori dei filosofi nell'ipotesi dell'esistenza assoluta della materia . Arriva alla conclusione che le uniche vere esistenze reali e indipendenti sono gli spiriti-insieme-a-ciò-che-apprendono, e che l'unica esistenza assoluta strettamente necessaria è uno spirito supremo, infinito ed eterno in sintesi con tutte le cose.

Nel 1861 Ferrier soffriva di un cuore debole a cui soccombette tre anni dopo.

Note e riferimenti

• (it) Questo articolo è parzialmente o interamente tratto dall'articolo di Wikipedia in inglese intitolato "  James Frederick Ferrier  " ( vedi elenco degli autori ) .

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