Эта статья о Португалии является незавершенной .
Вы можете поделиться своими знаниями, улучшив их ( как? ) по рекомендациям соответствующих проектов .
| Лузиады | |
 Ос Лусиадас . Обложка первого издания ( 1572 г. ) | |
| Автор | Луис де Камоэнс |
|---|---|
| Страна | Португалия |
| Пол | Эпический |
| Оригинальная версия | |
| Язык | португальский |
| Заголовок | Кости Лузиадас |
| место публикации | Португалия |
| Дата выхода | 1572 |
редактировать  |
|
Лузиады ( Os Lusíadas в оригинальной португальской версии ) —эпическая поэма Луиса де Камоэнса , вероятно завершенная в 1556 году, но опубликованная в 1572 году, через три года после его возвращения из Индии.
Подобно « Илиаде» или « Одиссее» для Древней Греции или « Энеиде » для Рима, «Лузиады» — это произведение, призванное рассказать и прославить рождение и судьбу португальской нации и империи .
Это стихотворение считается самым важным произведением португальского литературного наследия как за его литературные качества, так и за патриотизм, который оно распространяет. Он занимает первое место в списке 50 основных произведений португальской литературы , составленном в 2016 году престижным Diário de Notícias [ 1 ] .
Поэма посвящена королю Дому Себастьяну I , который впоследствии таинственным образом исчез во время Битвы трех королей (1578 г.) и стал скрытым королем Португалии. По иронии судьбы, смерть посвященного Лузиадам привела Королевство Португалии под власть Габсбургов и привело к Иберийскому союзу . Это также породило себастьянство , источник вдохновения для бесчисленных литературных произведений.
Центральное действие произведения - открытие Васко да Гамой морского пути в Индию . Вокруг этой оси мы обнаруживаем другие эпизоды в истории Португалии от ее истоков до времен Луиша де Камоэнса. В нем он прославляет португальский народ, часто ссылаясь на мифологию и классические периоды. Речь идет о том, чтобы поставить Португальскую империю, находившуюся тогда на пике своего развития, на один уровень с предыдущими великими империями . Термин лузиады также обозначает самих португальцев, потомков лузитан .
Структура
Что касается внешней структуры (формальный анализ стихотворения, количество строф, количество строк в строфе, количество слогов , тип рифм , ритм , фигуры речи и т.д.):
- Лузиады состоят из десяти частей, называемых пением .
- В каждой песне разное количество строф (в среднем 110). Всего 1102 строфы.
- Каждая строфа состоит из восьми строк ( оттава рима ).
- Каждый стих состоит из десяти слогов ( характерных для эпической поэзии десятисложных слов ) с ударением на шестом и десятом слогах (называемых героическим десятисложным). Всего 8816 стихов. Эти стихи следуют ритмическому рисунку AB AB AB CC (шесть перекрестных рифм и две плоские рифмы, очень характерные для стиля Камоэнса).
Как и любой текст эпохи Возрождения , «Лузиады» не избегают греческой эстетики, которая придает особое значение золотому сечению . Таким образом, история достигает своего апогея с прибытием в Индию, эпизодом, помещенным в точку, которая делит произведение в соответствии с пропорциями, определенными этим числом (начало Песни VII).
Внутренняя структура связана с содержанием текста: произведение можно разделить на четыре части, характерные для классического эпоса:
- Предложение - вступление, представление темы и героев (строфы 1-3 Песни I)
- Призывание - поэт взывает к нимфам Тежу , чтобы вдохновить его на написание (строфы 4 и 5 Песни I)
- Посвящение - поэт посвящает свое произведение королю Себастьяну I ( строфы с 6 по 18 Песни I)
- Повествование - история начинается прямо в середине путешествия Васко да Гамы , затем возвращается ко всему, что было раньше, от истоков истории Португалии до настоящего момента, прежде чем продолжиться в хронологическом порядке (повествование в medias res ).
Эпилог завершает произведение (строфы 145–156 Песни X).
Но мы также можем видеть, что работа развивается на нескольких уровнях, со своим пространством и хронологией:
- План путешествия - в котором описывается открытие морского пути в Индию Васко да Гамой и его спутниками.
- Карта истории Португалии, на которой отмечены разные эпизоды истории страны.
- Замысел поэта-Камоэнса вызывает у него собственное восхищение португальским народом и героями.
- План мифологии - в котором описываются влияния и вмешательства богов греко-римской мифологии на действия португальских героев.
В ходе повествования чередуются эпизоды, воинственные, мифологические, исторические, символические лирические и натуралистические.
Мнение Священной канцелярии
Традиционная эпическая поэма воспевает основание нации с помощью богов. «Лузиады », как и « Энеида », не являются исключением из этого правила. И все же вмешательство богов греческой мифологии в повествование — всего лишь чисто литературная уловка. Именно вера в единого христианского бога просвечивает во всем произведении. Поэтому нельзя говорить о ереси со стороны Камоэнса, особенно в разгар Контрреформации . Доказательством тому является тот факт, что произведение не было запрещено инквизицией .
Даже если некоторые отрывки были подвергнуты цензуре во время первых изданий, Святая канцелярия позаботилась о том, чтобы заявить в издании 1572 года, что она понимала, что это обращение не имело никакой другой цели, кроме стилистической. Однако он добавил, что все языческие боги — демоны.
Тем не менее, эти боги занимают видное место в поэме. Именно их сюжеты позволяют связать различные эпизоды эпоса, именно их вмешательства deus ex machina позволяют объяснить неожиданные события описанного здесь путешествия.
Тема
Герой
Как следует из названия, герой этого эпоса — собирательный герой, лузиады , потомки бога Лусуса , то есть португальцы. С первых строф вмешательства Юпитера во время совета богов Олимпа , открывающего рассказ, появляется хвалебный характер автора.
Царь богов утверждает, что, начиная с Вириата и Сертория , судьба ( фатум , давшая фаду ) доблестным португальцам состоит в том, чтобы совершить высокие дела, которые заставят забыть о делах прежних империй ( ассирийцев , персов , греков и римлян ).
Их история свидетельствует об этом, помимо последовательных побед над маврами и кастильцами, она показывает, как такая маленькая страна открывает новые миры и устанавливает свой закон в согласии наций.
В конце поэмы идет эпизод «Остров любви», вымышленная награда за славное путешествие португальцев во времени. Опасения Бахуса перед тем, что его завоевательные подвиги превзойдут подвиги португальцев, подтверждаются.
Камоэнс посвящает свой шедевр королю Себастьяну I. Недавние португальские открытия и прибытие в Индию, несомненно, послужили мотивом для написания португальского эпоса, о котором он давно мечтал рассказать.
В то время среди португальцев существовало чувство гордости и дерзости. Моряки и капитаны были новыми героями этой маленькой страны, людьми, способными на выдающиеся подвиги, такими как капитан Жоао де Кастро , вице-король Индии, который умер незадолго до прибытия поэта в Индию. Не забывая Васко да Гаму , которому мы обязаны открытием пути в Индию во время трудного путешествия, шансы на успех которого были невелики, и выигравшего множество сражений против мусульманских царств во враждебных христианам землях. Поэтому это эпическое путешествие было использовано в качестве центральной истории произведения, из которого нам рассказывают эпизоды истории страны.
Крестовый поход
Можно также подойти к поэме в рамках крестового похода против мавров , крестового похода, который недавние события заменили в новостях. Сражения на Востоке во времена автора будут продолжением сражений в Португалии за счет ислама во время Реконкисты и в Северной Африке в начале португальской экспансии. Эта экспансия была частью борьбы с могущественной Османской империей , которая угрожала Европе .Кристиан, неспособный одолеть этого врага в открытой войне. Цель заключалась, среди прочего, в том, чтобы конкурировать с мусульманами в коммерческой сфере, получая прибыль, с одной стороны, и ослабляя экономику соперников. Считалось также возможным найти на новых землях союзников и даже других христиан.
В 1571 году предполагаемая непобедимость турецкого султаната была подорвана в битве при Лепанто . Было ясно, что османы больше не господствовали в Средиземноморье. Предводителем христианских сил был Дон Жуан Австрийский , внебрачный сын императора Карла V , дед дона Себастьяна. Именно в этом контексте возвышения воина поэт внес свой вклад в то, чтобы побудить молодого португальского короля снова отправиться на завоевание Африки с последующими катастрофическими последствиями.
Рассказчики и их речи
Каждая из речей этого стихотворения обнаруживает конкретные стилистические особенности. В зависимости от сюжета стиль попеременно героический и возвышенный, яркий, жалобный и меланхоличный, юмористический, восхищенный.
«Лузиады» — повествовательное произведение, но рассказчики почти всегда являются ораторами, произносящими напыщенные речи; главный рассказчик, Камоэнс, который грандиозно открывает произведение и снова берет слово по разным поводам; Васко да Гама, которого называют «красноречивым капитаном»; Юпитер, который также говорит по разным поводам; Пауло де Гама (на песнь VIII, строфы со 2 по 42); старик из Рестело (песнь IV, строфы с 95 по 104); Фетида; русалка, пророчествующая в музыке (песнь X, строфы с 10 по 74) и т. д.
Резюме истории
Статьи по Теме
Примечания и ссылки
- (pt) « As 50 obras essenciais da literatura portuguesa » , su dn.pt , Diário de Notícias , (проконсультировался с)
